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唐阳羽在唐惜雪眼里还是那个无赖家伙,一切都变了一切又都没变,也许他们都来到了二次元平行空间,也许他们都在原地做梦,做了一个奇怪的梦。

右肩有龙这种事也并不稀奇,人的胎记本来就奇形怪状的什么都有,刚好是个龙形呢?

甚至有的人因为生病身体开始出现一点变化变做一个龙的图案,又或者真的是唐惜雪自己的幻觉呢?

别人都看不见,只有她能,本身就违背常识的事情。

可唐阳羽百分百相信自己眼前的境遇,他知道自己变了,他开始分不清楚自己到底是谁。

本来是个现实问题,其实也是个哲学问题,让他感觉惊悚又欣慰的是似乎唐惜雪正在跟他同步,因为她表现的并不吃惊而是理解他的假死状态以及平行世界幻想。

关于哲学的第一问题有很多不同的表述方式,简单可以这样说:什么是我,什么是与我相对的那个外部世界,这两者之间是什么样的关系?

也许我们从庄子那个梦蝶的故事中能有所了解,大意是他有一回梦到了自己是一只蝴蝶,在花丛中悠然自得地飞来飞去,于是就说,到底是庄子梦到了蝴蝶,还是蝴蝶梦到了庄子,真是一个谁也说不清楚的事情。

庄子就凭这个故事,就毫无疑问具有超级哲学家的名头。因为:这个故事简单直接地表述了哲学第一问题,凡是我们称之为哲学家的人,都必须讨论,或者进一步说,把自己的哲学建立在对这个问题的某种理解之上。

唐阳羽看唐惜雪还不放心的样子,“我对女人要么不说话,说了就算数。”

他本没必要强调和承诺,他每说一句话仿佛就抽走了自己体内的一丝生机,但他想说,说话代表他还活着,他不得不如此做出判断了。毕竟他早就分不清楚幻境与现实。

对梦境和真实作出区别只能依赖于常识,人们当然知道自己是不是在做梦。但是,常识经常是靠不住的。比如说,人们看到的是太阳升起落下,但科学告诉人们实际上是地球在转动,如果人们仅仅只相信常识,那么科学就难以存在了。

有人会说,相信科学不就好了,蝴蝶和人的DNA不同,拿一根棉签在嘴里一沾,然后到那个机器上一检测不就知道了。

但是,如果你认为这就解决了这个问题,那就是太天真而不知道什么是哲学。因为可以立刻用庄子那个故事来反驳你,你的检测不过是在做梦,或者干脆说,所谓科学不过是一个大梦境,你拿什么来反驳,常识?

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